史话》假新闻万世永存──彭百显与921（四）

2002年,台北地方法院宣判副总统吕秀莲与《新新闻》嘿嘿嘿官司案,时任副总统吕秀莲表示《新新闻》报导不实,还在法官宣判后诬蔑法官,蓄意挑拨她与总统的关系。(尤能杰摄)

错误与真理比邻而居，所以会迷惑我们。──印度诗人，泰戈尔，《流萤集》

这一章，接着我们要思考比较严肃一点的「921案」后真相问题。

自921发生，这段期间的历史对社会充满各种谣言和虚假，尤其，台北政治天空的「921后真相」，暗藏可畏的各类谎言之评论，一些永远的「真相」，就等待曾经完整历经921当事人的现身澄清。

台湾表面上看来是民主体制的政府，但长久不变的，却是暗地里破坏司法体系独立、掌握媒体新闻，他们把反对或不依附者视作背叛。（「中天关台事件」是不是这样？）当时921我们的际遇，包括救灾、安置、重建以及酝酿中的司法官司的过程，媒体报导给社会接受的诸多后真相历史，隐埋许多不足语外人知道的事实，仿如一些学者所说「某些假新闻万世永存」，雄辩胜于事实的政治说法。

假新闻事件，最典型的案例，吕秀莲「嘿嘿嘿事件」可谓是最具政治效应的新闻操作，其所涉及的政治动机与政治人物，并在法律诉讼之后发展到宪法层次，皆令人震撼。

国际知名的年轻一代历史学家哈拉瑞（Yuval Noah Harari，1976-）对假新闻（谣言）的生命韧性，表达忧心。他下了一句断言：某些假新闻，万世永存。

虚构故事，无论好坏，是人类威力最强大的一项工具。我自从政以来，由立委至县长时期，亦一直深受其负能量之苦，不知所措。似乎只能顺受，不理会它，「色，即是空」。

哈拉瑞提醒：人类一直活在后真相的时代，表示我们身边充满各种谎言和虚假；可能要到很久很久以后，才会知道真相，也许永久不一定知道真相。

所以，历史有时没有真相。

「后真相」如果真有后来的真相，或知「后真相」不是真相，总比后知后觉好。好一点的结果，仍有知觉；但后知，不一定后觉。这样的时代，也几乎等于是不必真知的时代。那么，历史以及「后真相」的意义也不大矣！无怪乎，历史上确实有「万世永存」的假新闻；所作所为，不曝光便是。记住，人类的罪魁祸恶都是这样开始的。所以，什么是良知，什么是慎独，就变成很重要。921的故事，似乎也传达给我这样的答案。足够我们思考它一辈子。