钟文荣／「鲑鱼之乱」：子非鲑，安知鲑之乐？
这几天「鲑鱼」充斥着各大媒体与社交网站，正面与负面的评论都有，连带的政治人物也来蹭一下热度，就怕失了光环。
一场寿司店小编无意与刻意的「失误」，竟然引发改名热潮，也难怪国外媒体为之热议，这台湾何时成为「鲑鱼之乡」，开始「认主鲑宗」了？
▲内政部提醒改名次数上限，以免民众一不小心就实至名「鲑」了。（图／翻摄自内政部脸书）
这是场模仿「蝴蝶效应」的「鲑鱼效应」吗？
或者该说，「认主鲑宗」的活动所代表的时下年轻人所信仰的，会不会是一种酖于短时欢乐的小确幸，麻痹与逃避现实的不安呢？
几年后，我们应该会看到以下这则说明：「『寿司郎』在2021年3月17、18这两日举办了『鲑鱼名字免费吃』活动，竟然引爆逾300人争先恐后改名为『鲑鱼』，享受免费的鲑鱼寿司大餐，史称『鲑鱼之乱』！」（事实上维基百科亦有一条有关「鲑鱼之乱」的说明）
▲因寿司郎宣传活动，导致台湾近日陷入鲑鱼之乱中。（图／记者白珈阳、游琼华摄）
复习一下庄子与惠施的「濠梁之辩」，如果当年的两个人，遇见此时的「鲑鱼之乱」，他们的对话可能变成：
庄子曰：「鲑鱼饮食从容，是鲑之乐也。」
庄子曰：「子非我，安知我不知鲑之乐？」
借由「濠梁之辩」，我回答一些朋友对于「鲑鱼之乱」的看法，借用两人嘴砲的逻辑看法，事实上我又何须关切这群改名「鲑鱼」之人，他们到底乐，还是不乐呢？
换个角度想，这群「鲑鱼」是不是想，只要我快乐就好，你们这群置身事外之人，干嘛嘴砲呢？
只要是「自愿」的选择，皆是「自利」的选择，既然是自愿改名吃免费寿司，我推论这些人必定知道「天底下真的有白吃的午餐」。
在权衡得失之际，他们择定效用最大的方案，就是改名吃几顿免费的鲑鱼大餐。
▲有人为了免费寿司更名为「鲑鱼」，而此举经过舆论散播，使得更多人跟着一起来「鲑」。（图／台湾寿司郎提供）
而我也相信，领头改名之人是充分理性的，但万万没料到，他这尾「领头鲑」，却引爆了后续的「领头鲑效应」。
说到这，我料定大家已经知道理性选择根本不适用于「领头鲑」以后之人。
网友笑说这群「鲑鱼」根本无视于「机会成本」。
而事实上我们将机会成本摊开，可待选择的方案，净值最高的方案依旧还是改名吃一顿，改名的行政成本低到可以忽略，假定未评估其它的「隐形成本」，似乎改名为「鲑鱼」不失为一种效用极大的方案。
然事实上也在于这个看不见的「隐形成本」每个人不一，所以改名与否各有选择。
而事实上，鲑鱼大餐的边际效用递减得很快，更何况还有和牛、龙虾、鲍鱼在等着他们，享用鲑鱼的机会成本竟然是放弃和牛？这世道，未免太戏谑了吧？
选择与放弃须耗用两次改名机会，意味着无法再改为「和牛」了！
「鲑鱼」们当然勤于算计，干脆一股脑把所有食材登记成名字，不就一网打尽了？
▲除了姓名嵌入「鲑鱼」二字，还有人索性将所有顶级食材「取好取满」。（图／翻摄自业者网站）
回到庄子与惠施的「濠梁之辩」上，我们都不是「鲑鱼」，无法在他们的立场上讨论我们知不知道他们的快乐问题。
也许我们该了解的是「鲑鱼」们为什么认为他们是快乐的？这可能还是另一场哲学辩论。
但我最怕的以下的「领头羊」寓言故事。某只羊边跑边跳边快乐的吃草，一不小心竟然跌进悬崖。
这一瞬间，第二只羊认为第一只羊一定发现什么宝贝，跟着跳下悬崖。
▲为了「鲑鱼」起义来「鲑」不是坏事，却怕民众效法「领头羊」纷纷往悬崖下跳。（图／达志影像／美联社）
第一只羊回头望着第二只羊，心想，牠为什么跟着我跳？在牠们四目相望的同时，看见第三头羊也跳下来了，然后，第N头羊也跳下来了。
直到谷底之前，这一群羊心里头一直问，后面的羊为什么也跟着跳？
如果把这头羊改成鲑鱼呢，到底「鲑鱼大乱」中这群鲑鱼是理性的吗？
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