高中课纲微调 历史课本改用「日本殖民统治时期」
▲台湾的某些角落仍难免会出现日据时代的印记。(图／莎韵之钟／网友阿修伯提供)
教育部27日下午举行「普通高中国文及社会领域课程纲要微调」草案审议大会，尽管民进党、台教会等独派团体连日抗议，但部长蒋伟宁仍以表决方式通过「微调」课纲。今天共33名审议委员出席投票，在国文科部分有29票赞成、4票反对；地理科共27票赞成、6票反对；历史科有25票赞成、8票反对；公民与社会科则有23票赞成、10票反对。蒋伟宁并表示，这份「微调」的课纲将从104年开始使用。
审议大会原本通知在教育部5楼大礼堂举行，但是疑因台湾教授协会等团体发动抗议包围教育部中山南路大门口，台北市长参选人、台大医师柯文哲到场声援，迫使教育部改将审议大会移至国家教育研究院，由于席间有部分审议委员认为这次「微调」内容有争议，程序也有疑虑，但主持会议的蒋伟宁决定决定采无记名方式表决。
这次「微调」所以引起争议，主要集中在台湾史部分，表决通过后调整了许多日本殖民时期的用语，包括将「日本统治时期」改为「日本殖民统治时期」；「统治政策与台民反应」改为「殖民统治政策与台民反应」；二战时期的「慰安妇」部分也增加「被迫」两字；其他台湾史的时期称呼也有配合改变，例如「荷西治台」改为「荷西入台」；「郑氏统治」改为「明郑统治」；「清代统治」改为「清廷统治」。
今天除台湾教授协会、北社等今天动员约200人到教育部前抗议，也发表「反对高中教科书去台湾化」的声明，表示现行高中历史课纲颁布不到3年，新课本施用不到2年，「何以草率进行课纲调整？」且调整过程未见透明，疑遭非学术专业人士操控，公听会草率如儿戏，置社会共识于不顾，程序上极尽粗暴。
台教会更指出，教育部应该停止使用充满意识形态偏见且非历史专业之用词，例如「光复」，以正视台湾文化具有国际多元性之事实；此外也应删除课纲强迫性以「中华文化」作为台湾文化主体的条文。声明还表示，全世界绝大多数国家及人民，包括联合国组织，都明确认定中华人民共和国即为「中国」，历史教科书却开时代倒车，依然宣称「中华民国主权及于全中国」，把两蒋时代含糊不清的「大陆」称呼误我子弟，并矮化台湾为中国之一部份。
由于民进党、台教会、公民监督国会联盟、台湾二二八关怀总会、台湾独立建国联盟、台湾民族同盟、公投护台湾联盟等独派团体，纷纷质疑教育部此举是在「去台湾化」，更要求撤换身分特殊的课纲总召王晓波及课纲委员谢大宁。对此，教育部长蒋伟宁也澄清，主要是让教科书符合中华民国宪法精神，一律将「中国」改为「中国大陆」等；至于历史方面，像现行的台湾史和中国史切割太清楚，且对日本统治期间太过美化，仿佛现在的一切建设，都是他们打的基础一样，调整后的课纲，是强调台湾的主体性，因此「完全没有去台湾化，去日本化倒是有一点。」