海纳百川》一夜白发的「神化」（林保淳）

直播主连千毅反向送暖陈时中，指批评陈时中的人「可以来坐坐看他的位子，看看一夜白发的压力是如何造成的」。(图/撷自连千毅脸书)

「公道世间唯白发，贵人头上不曾饶」，这是唐代诗人杜牧的诗句，感慨人生虽有贫贱富贵的差异，但天道好还，时间却是最公平，岁月逝于上，体貌衰于下，任何人到了年纪老大的时候，岁月的痕迹必然刻镂在每个人的身上，朝如青丝暮成雪，白发无情，任谁都无法避免白了头。

但是，在某些特殊情况下，忧思愁虑过甚，郁卒压力过大，据医学专家研究，将会影响毛囊色素细胞过度反应枯竭，导致黑色素无法生成，「一夜白发」，确实是有可能发生的。在中国历史上，最著名的「一夜白发」事例，无疑就是春秋时期楚国的伍子胥。

伍子胥受到楚平王的迫害，一路改名换姓，变装逃向吴国，路过陈国昭关的时候，追兵甚紧，查缉甚严，伍子胥当时年方盛壮，忧思焦虑，竟然在一夜之间，就头发全白，成为耄年的老翁，而也竟因此而能掩人耳目，逃避了追捕，投奔吴王阖闾。

类似的事件，其实也在现代社会中真实发生。已从淡江大学中文系退休的何金兰教授（诗人尹玲），是越南侨生，1973年，美军从越南撤退，北越开始对南越展开全面攻击，1975年，进逼西贡。当时何教授年未30，正在台大念中文研究所，闻知信息，忧心操虑，但音讯未通，消息阻断，彻夜守候在电话机旁边，无法入眠，直到精神不济，昏昏而睡。隔日起身照镜，居然原来乌黑亮丽的头发，就在这短短的一夜之间，全如白雪。此后，何教授顶着满头白发，驰骋诗坛、杏坛，不知者皆以为其年事已高，常以「老奶奶」呼之，也成为文坛佳话。

古代科学技术不发达，再加上对耆老的尊重，故白发所象征的是成熟、稳重与智慧，因此，尽管白发苍苍，也多半顺其自然，安于天命，虽偶尔会以此抒发岁越不饶人的感慨，却甚少以化妆的方式，将白发染黑，以偷瞒青春。现在则不然，头上偶有几茎白发，就可从市面上购得种种不一的染发剂，不但可以由白转黑，甚且可以变换成各种不同的颜色，挑之染之，勾之剔之，光泽亮丽，焕发着青春的色彩。

现代人已深知忧虑愁思，往往是黑发转白的重要因素之一，故往往以白发的滋生，判断其虑事之深远、心力之勤劳，甚至不惜夸张其词，将人体生理自然的变化，转嫁成人心理的表征，刻意去「神化」某些特地的人物，「时中白发」、「其迈白发」、「美琴白发」，寖至成为一桩笑柄，可却为人所津津而乐道之。

从年龄上看，陈时中年近70，陈其迈年过6旬，萧美琴虽较年轻，也是年过半百，尽管现代人保养较佳，但无论如何也顶不住岁月无情的摧折，头上黑白交错，如生二毛，这有什么好惊怪的？可却偏偏有一群蓄意歌功颂德，将其人「神化」，盛夸其人为国事如何辛劳，如何心力交瘁，呵脬捧卵、溜须拍马，大作其文章，大肆其神化，而当事人却坦而受之，乐于其中，世态之堕落，人情之阿谄，竟至于此，真不知将伊于胡底，可堪浩叹。

唐朝的韩愈，在〈祭十二郎文〉中，说自己「年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇」；清人袁枚，在年方50时所写的〈祭妹文〉中，也感慨「齿危发秃」，如果生于现代，韩愈大可用染发的方式，将苍苍白发，染得乌黑而亮丽；可袁枚就较难处理了，我们虽不知他「秃」的程度如何，最多也只能弄顶假发戴戴，童山濯濯，一毛难生，可就无法令人对其白发肃然而起敬了。在此，真不免要替苏贞昌喊个冤。（作者为退休大学教授）

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