中时社论》谁是迫害忠良的秦桧

社论

立法委员王定宇民进党发言人颜若芳「同居」事件,引起民众高度关切,大家对他们大胆的行为及自圆其说的本领,莫不叹为观止。这件事不只是私领域个人行为,同时也涉及公领域的政治诚信,当然有高度新闻价值。怪异的是,绿营电视媒体竟然封杀不报,原因无他,唯恐伤了民进党形象而已,宁可牺牲民众知的权利与自己的收视利益,也要「蒙蔽」国人公共事务的「完整认知」。

民进党大内宣作战方式

所谓「蒙蔽完整认知」,是「认知作战」的积极不作为手法;另一面手法是积极作为,也就是以制造假新闻,并运用宣传伎俩风向,动员网军攻击特定对象等手段误导民众的认知。这两种手法,民进党都非常擅长。

民进党自己无所不用其极玩弄大内宣,大搞认知作战,却为了掩饰行径、打击稍具自主意志的媒体,大张旗鼓「揭露」中共对台认知作战的「图谋」,夸大中共「入岛」、「入脑」的政治攻击及其认知作战能力,诬指异议媒体为「中共同路人」,举凡对民进党政府的不利报导、言论监督以及反独论述,都被诬指为是配合中共对台认知作战,背叛台湾利益,须除之而后快。对不愿屈从的媒体及论者猎巫、诬蔑、惩治与陷害相继为之,将台湾最珍贵的言论自由踩到脚下。

民进党政府及其附随者一再指出,中共及境外敌对势力近年对台遂行「认知作战」,采取网路骇侵散播争议讯息,结合中共「大外宣」政策及对台统战渗透等手段,包括:中共加工新闻事件,再透过中国官媒、网路社群和自媒体回销台湾;变造、扭曲台湾争议事件,改变国人认知;中国捏造不实讯息,在中国境内内容农场、特定网站张贴,并掌握通路后扩散台湾;中方直接指导在台的中媒与同路媒体引领风向,使其他媒体协力跟风报导。大陆当然会对台湾进行宣传战指控虽非无中生有,却严重夸大,若套用在民进党的大内宣作战方式上,倒是非常贴切,他们就是这样操控台湾民意的。

国安局分析中共散播争议讯息的手段和目的,主要为「刻意扭曲」、「直接做假」、「分化挑拨」、「威胁恫吓」,这不正是民进党惯常的认知作战手法吗?至于指摘中共境外势力运用社群网路,「结合代理人及其背后势力,操作具高度争议性议题,制造台湾社会对立,分化民众向心」,不正是为猎巫行动宣传造势吗?不是在为侵损言论自由制造口实吗?

诬指异议者的猎巫行动

民进党处心积虑运用文宣博取民意支持,伎俩已到炉火纯青地步,正如美国兰德智库对于「认知空间作战」特色的描绘,包括大量产生讯息、多元管道传播、迅速持续重复、逼真细腻包装、反复无常混淆;积极影响及型塑社会大众与国家精英的认知、情感、意识,最终操控一个国家的价值观念、民族精神、意识形态、文化传统、历史信仰等,达成控制认知空间的目标。这种手法恰是民进党运用自如且一再复制的认知作战方式,是其夺权与维权看家本领,何必栽赃于人?

民进党将认知作战栽赃于境外敌人与境内「同路媒体」,目的在于进行猎巫行动,将敌人魔力无限放大,把任何有可能利于敌人的言行都视为资敌帮凶,甚至认定就是敌人运用或运作之下的产物,具有倾覆我方社会的阴谋。正如一些不文明社会,巫术经常被操作成是一种铲除异己的政治手段,使用的方法就是阴谋论,也就是扣上莫须有罪名,通常是诬指其与敌方联手,图谋陷本国于不利,借以进行政治迫害。这种猎巫手法赫赫有名的案例是北宋时期秦桧诬陷岳飞父子的罪名,后来演变成诬陷冤罪的意思。可怕的是,台湾有无数大大小小的秦桧正在执行民进党的认知作战,迫害忠良的恶行也一再上演。

台湾在白色恐怖时代盛行「匪谍就在你身边」的政治猎巫,当前则是动不动就指责异见者「舔共」,或是中共的帮凶,这是猎巫心态借尸还魂。猎巫行动丧失了民主的灵魂,严重妨碍国人对于台湾外部环境的准确认知,与趋吉避凶之道的理性讨论,徒然成为制造对立的恶魔、撕裂合作关系的暴徒