叶文忠／消音，不会让彩虹更美
文／叶文忠
12月3日，20万人上街，电视荧幕前几近消失了，脸书上洗版的照片都在控诉着媒体的「噤声」，我从网路开始搜寻，发现其实各台几乎都有报导，只是「音量」超低，低到形同失魂了。
12月10日，支持同婚号称25万人集结的大游行，「各行各业挺同婚」的新闻标题耸动而醒目，某报甚至把每个时间点上发生什么事，用时刻表在「列」新闻。不过七天后，媒体又突然「还魂」了。
照理说，媒体平日嗜血与夸大，连街头一个违停都能做成「独家」连线个三五分钟，四处找素人谈「对违停感想」充时数。而此大规模的人潮聚集，更会维持着两三天新闻议题的讨论，而「反同婚」却仿佛遭「冷感」的特殊对待，竟不若薇薇安之死。「反同婚」、「挺同婚」两个立场，正与反都有自己论述。聚集的人数，各主办单位都会灌水，不必当真，空照图看来都是一片人海，也无需比较。但这两场活动报导的严重失衡，却不能不当真，这正见证了台湾媒体集体的失能沉沦。
▲两场抗议，两种曝光度，见证了台湾媒体的失能。（图／上记者李毓康摄，下记者季相儒摄）
媒体、娱乐圈同志多，是我知道的事实，他们思考敏锐，情绪敏感，创意才华洋溢，所以特别适合这个产业，媒体人会倾向支持同婚，并不意外，但即便如此，仍怀疑背后有另一股力量压制着媒体，否则不可能如此「统一战线」。横竖既然媒体无法让天平「持平」，我就来加点砝码。
「婚姻平权」，其实是两种「型态」的人在对峙着，一是同志，一是父母。前者是族群，后者是身分。同志谈着真爱要相守，以反歧视，要求同性婚姻，能与异性婚姻平起平坐的人权诉求，图像是平面而单纯；「父母」是异性恋的产物，图像是立体的，必定上下贯穿时间轴，对应着子女与养育，撑起了社会的基础架构，并确保人类繁衍永续存在的关键词，所以「父母」们担心直接动民法，将使「男－>夫－>父、女－>妻－>母」性别识别与进阶的社会基本架构坍塌。两造对立的点，背后的动力源完全不同。
是恐「同」还是「恐」同？究竟是同志可怕，还是恐惧的本身可怕？这是一个值得深入思考的问题，我先试着解开恐惧本身从何而来的问题。
蛇可怕吗？其实不过就是生物的一种，一种四肢完全退化的爬虫类，和其他生物一样，都经过演化而来的物种而已，和毛孩子一样，都叫动物。但大多数的人一看到蛇，就会失声尖叫，为何？不知道，就是怕。事实上生物科学界早就研究过，如同狗儿睡觉前总会无意识地绕圈圈「踩平草地」，怕蛇，是人类远离「无声无息的危机」那来自远古的“行为反射”基因。
再从繁衍的角度来看，尤其是雄性的视角，看看猴群，看看狮群，雄性本来是就是互相打架抢夺「众妃」的，即便不是群聚者，其雄性动物也会在树下留下尿液，划出自己的「领地」，保护家人，驱赶其他雄性接近，而雌性就是专司生育与养育的工作，越高阶的哺乳类，其「夫」与「妻」各司其位的功能性就越强，这些基因其实也都留在人类社会中的行为模式里，是大自然写入基因密码的“规范”。
▲人类是动物演化而来，留有着大自然的基因密码。（图／取自免费图库Photopin）
造物者设计异性间的爱情，设计情欲(发情)，是为染色体相遇进行繁殖工程的。所以要让雄性违反大自然储存在体内的“规范”，突然得接受可以「亲亲爱爱」起来，再加上同志常以「解放」「暴露」来游街，肯定会刺激“行为反射”的反胃、产生疙瘩，生理带动了心理反应，于是这反应就被定名为「歧视」了，这和富贫间的那种阶级「歧视」，由心理直接发动的完全不同。
从这个角度来看，那种疙瘩必须用同理心发酵压制生理，进而逆转反射行为，这对每个人来说，都有难度需要调适，同志们其实也必须学习体谅异性恋者的生理逆流。话说回来，「演」出表象的同情与支持很容易，民进党与其支持者至今都还在用同性恋嘲谑「马金体制」，说明了这个政党骨子里一样有着视同性恋为「负面」的深度歧视，无法走出「恐同」阴霾。
为何会出现同性恋这样「反自然」的现象？不少科学的报导，先天后天都有论述，遗传、大脑下视丘、荷尔蒙、心理、成长环境等等因素都有举证，但始终没有一个可以涵盖一切的真正解答，就只能归咎是上帝开的玩笑。
尤其台湾的底土是深厚的中华文化，「传宗接代」仍是最高比例的家庭守则，依奉着「血脉」思维，本土剧最爱搞的婆媳关系，占据着最值钱的黄金时段，这层「不孝有三，无后为大」的婆媳关系链，也代表着台湾最扎实的家庭建立逻辑，若跨不出「血脉」，没有一个华人社会走得出「同性婚姻等于断脉」的阴影。
今天，台湾社会可以「自在」讨论这个议题，已是一个非常大的进步，但尚未进化到成熟的阶段，否则不会引起这么大的波澜。各退一步，空间才会出现，对话才会产生，从旁看来，「列专法」其实是两造中间最有可能的交集区，先得消除「歧视」解释权的争议，议题就不会再如此暗黑下去。
尤其修法这件事的处理态度，在同志游行后，蔡英文表示支持同婚，并在脸书上说「所有委员都可以本着信仰、价值、判断，以及民意的走向，针对修法自由地表达意见」，反同婚聚集，媒体噤声，蔡英文的脸书没有任何文字，或者在蔡英文眼中，数十万之众并不是「民意的走向」，于是这种倾斜，犹如交付两端戈与矛，让一方充满期待的焦虑，一方眼见崩毁序曲已奏起，沟通关闭，社会再度被拆向两极，冲突可谓一触即发。
蔡政府上台以来尚无建树，却已处处焦土，立委发难又烧起这把火，动机令人百思不透。议题发酵，终于逼出了一群人，是群安静不问政治的妈妈们，是循宗教捍卫家庭价值者，是另一种社会能量再度被政治事件给激发了出来，换言之，蔡政府终于又惹毛了一个新的族群上了街。
同志期盼的婚姻该被祝福，多少世纪来的压迫，这群人始终生活在黑暗中，反同婚者多数不反同志，而是担心一旦动了法条，导致原本文化与法律本可并行的规则遭到裂解，两边考量的角度并不相同，不同路径思考的人要对话，本不容易，必须温火慢熬，熬到有块区域同色，才有下一步的空间出来。
蔡英文的发夹弯，陆续背叛选前支持者，支持度迅速坠落，或者「公开支持同婚」借此补失分，我却见到两造在留言板上的攻击越来越激烈，在社会还没有完全准备好之前，蔡英文便急着跳上压路机往小路压去，蔡政府是跟自己过不去，还是嫌百姓们过得太安逸呢？冲突，只会让「丑化」更严重，自以为的进步，其实是进一步动荡。
一位妈妈Eliza Tseng在脸书上写了一篇文章，将反同婚者的「心理状态」诠释的最为清晰，她声嘶力竭呐喊着「你的开放叫平权，我的保守就叫歧视？」道出了究竟是谁掌控了「歧视」的解释权，并誓言守住父母对孩子性教育的主导权，文章下方分享次数，竟超过了7000。懂脸书数据概念者，「分享」相当于次方的概念，超过7000次「分享」规模是多么惊人，哪一种情绪让那么多人选择「分享」，而不是点「赞」而已？我可以肯定的说，反同婚者的上街，媒体的消音，如同把球压下深水，反激发更大的上浮力量，在社群号召下，那是一股「海啸」级的愤怒力量，即将涌向蔡政府。
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