周伟航／浏海裂开是有怎样吗？
▲相信很多男生每到拍照时，就会听到有女孩儿大喊暂停，想先整理一下自己「裂开」的浏海。（Photo by E-BAD／Flicker）
文／周伟航
「我的浏海裂开了～！」只要是有拍照或揽镜自照的机会，常听到年轻女性朋友有以上抱怨。接下来，就是众人配合「按暂停」，给她一小段的整理时间。
听到这种话，许多男性虽表面不动声色，但内心OS往往是：「那又怎样？」「会死吗？」「差在哪？」
的确，对于发型，总有女人锱铢必较、寸发必争，可往往染、整、烫搞了老半天，身旁男人却总是没发现她顶上的改造工程，甚至认为「没差吧？」「短几公分也叫短？」「妳觉得好看就好啊！」
这看似是某种美学理念上的落差，但多数人却没想到当中可能潜藏着更广泛的价值议题，甚至是道德问题。
我们就把焦点集中在「浏海裂开」。这「浏海不能裂开教」，究竟是怎么诞生的呢？就我判断文化脉络最有可能的起源，应该是日本的女子偶像。在发型多变的当代流行文化里，只有日本女子偶像仍坚持传统，其「正统派」偶像多有整齐的浏海，而她们在工作实务中，也以浏海的「严整性」、「标齐对正」为傲，更视之为职业道德的一环。
谁能在劲歌热舞后，甚至在狂风暴雨的袭击之下，仍维持整齐浏海者，会被同业推崇为典范。如果居于流行引领者的偶像们有这种坚持，那日本普通女孩儿也会受其影响。而广泛参考日本流行资讯的台湾与东亚诸国，当然就自然接收了这种信念，或可说是种「宗教信仰」。
开始时，这显然是种美感主张，但随着许多人对此贯注了信念，并有了修整、维持浏海具体的行动，这就成为一种类似宗教仪式、禁忌或道德行为原则。
▲对于浏海的美感坚持，许多男生都不以为意，甚至觉得没有必要。（Photo by Christinie／Flicker）
很多男性觉得女性此举很无聊，但话说回来，男性在运动（用品）上、电玩上、搜集宅物上，也可能出现类似的坚持。「坚持」与「维护形象」的举动，在道德上并没有必然的对错，还看在个案状况中是否适合。然而，要考量适切与否，或许要参考多种价值标准，这就不是件容易的事了。
对于坚持「浏海不能裂开」一事，第一种相关价值标准是「仪式价值」，这可以由运动员谈起。许多运动员在上场前，会东摸摸、西碰碰，或把身上的装备、护具、幸运符调整到自己满意的程度，不然他们无法集中精神进入「状态」。
对坚持「浏海不能裂开」的人来说，调整浏海也像是一种集中精神的工作，可以让他们在摄影或其他工作过程中有更好的表现。就这角度来看，的确是蛮有正面意义的。
但反对者则认为，有时这种「仪式行为」，可能会发展成为强迫症或成瘾行为，像是不断洗手、检查家电是否关闭等。其实「浏海不能裂开」对多数人来说，并没有那么崇高的仪式价值，一直强调反而就容易变成病态的重复行为。
另一种正面看法则认为，坚持「浏海不能裂开」代表当事人注重细节，浏海只是他关心的小事之一。这种人在其他方面也比较能自我控制，建构良好的生活习惯。此外，注意仪容是「自重他重」的根本，表示尊重他人，重视场合。
但反对者认为这是小题大做，错失宏旨。这些注意浏海的人，往往只注意浏海，而没留意其他人的想法，是把自身的价值观凌于他人。而且说穿了，这些人整理浏海只是为了逃避其他事情或责任，并非良善习惯中的一环。
由此衍生的批评观点认为，太过看重浏海，甚至形成一种「非得如此」的氛围，是把主观美感转变成为客观要求，可能会强化「女性就该重视外表」的刻板印象，进而产生过度的强制力，有浏海者就算自己不在意是否裂开，那也不行。
就我侧面观察，正如同日式偶像，有些表演工作者的确有整理浏海的需求，保持浏海是他们的「职业道德」。但社群网路让普通人也能贴近表演工作者的生活，这可能让普通人误以为这是种普遍的道德责任。
▲日本女孩最近吹起一股「浏海剪过头」风潮，这流行来自于以一首〈浏海剪过头〉（前髪切りすぎた）单曲出道的三户夏芽。（图／宽宽整合行销）
我的建议是，每个人都处在不同的生活与工作场域中，生活情境与表演工作者接近者（需要展现外表的工作），的确有必要顾好自己浏海，但也必须认知并非所有人都有重视这种行动的必要性。这事只能要求自己，而且不宜太超过、太专注于此，因为这只是支微末节。
更进一步来说，这属于某些专业领域的坚持，你也就不应要求他人配合。如果对方有相关需求，当然可以善意提醒，但要求他人也如同自身坚持「浏海不能裂开」，就显得太过度了。
人都有在意的事，但别在意过头，因为无法自拔反而害到自己；对内适度要求，对外轻松看待即可。女人气愤于男人不了解「浏海裂开」的严重性时，自身可能也不太清楚为何男人对于当兵鸟事，可以笑到如此白痴。互相互相，大家开心最重要！
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●周伟航，笔名人渣文本，经营粉丝专页「特急件小周的人渣文本」，辅仁大学哲学博士，专长为伦理学，曾从事政治公关工作，目前为时论专栏作家。本文不代表公司立场。88论坛欢迎多元的声音与观点，来稿请寄：editor88@ettoday.net