周伟航／一天到晚做爱，有错吗？
▲享受性爱是件好事，但如果影响到其他人，就会有复杂的道德问题。（图／视觉中国CFP）
有次课堂中，学生突然问我：「老师有认识性爱成瘾的人吗？」这可能是因为前一门课的老师曾提到这个专有名词。但这与我正在进行的课程主题无关，所以我想想后就随口回答：「应该有吧！」没想到竟引起学生们的震惊与兴趣，于是问题接连而来：「是男的女的？」「他真的一直做爱吗？」「那你有和他做过吗？」「他会在很多地方做爱吗？」「所以他有结婚吗？」
学生们对这如此认真，反而让我有点动摇，因为我其实不太清楚「性成瘾」的真正学术定义，只是感觉某几位朋友的状况或许就是「性成瘾」。虽然你直觉想到的可能是「一夜七次郎」，但我认识的几位「总是在做爱」的朋友，都是女性。其中某位的情形特别显著，或许可用伦理学的角度来进一步探究。
这位「案主」在工作与生活等各方面条件都算不错，她虽然有频繁的性行为（应该比一夜七次郎还多），但对象还算固定是男友（不过，经常换人）的范围内。因为她并不避讳公开谈论，所以包括我在内的多数朋友都清楚她在性方面的活跃，但却也没人和她上过床。以男人总爱嘴砲这类经验的习惯看来，其相关表述应属可信。所以我个人认为她或许算是「性成瘾」，却不算是「滥交」或「杂交」。
以上也是我对学生说明的内容，但他们还是很好奇和这样的异性共处时，会有什么「特殊的感受」？会受到她的吸引吗？的确是会有「特殊的感受」，但很难用生活经验类比。所以，我用了个蛮烂的例子比喻：
「想像你有个朋友很爱大便，一天到晚都有可能会突然要大便。你和他约好了，他却因为临时要大便而迟到，甚至正事讲到一半也说要去大便。一开始你可能会偷笑，但久了之后你会有点火大、会赏他白眼，甚至要求他大干净一点再出来。」
我知道这类比不合学理要求，但的确就是朋友们对她的情绪反应。我印象较深的，是有次开完内部工作会议，要换到下一个业务点。我和一位同事共乘一台车，她和其男友另乘一台车。我们这台车先到目的地，在会客室等了半个小时后，她和男友才匆忙赶到。我问：「找停车位喔？这边可以停啊！」她很抱歉的说：「我们很快就到了，但因为我突然想要……」
请问，如果你是在工作场所等她的当事人，而且已经碰过多次类似状况，你是会「哦哦～」的窃笑，祝他们「性福」，还是会理智断线的大骂：「不会看状况吗？不会先解决再出门吗！」
之所以会让旁人发火，很可能就是出现了道德问题。但问题是出在哪呢？
在「性」方面纵欲，仍与真正的「内急」不同。多数的伦理主张不需太注意大小便等「内急」的道德原则，除非会影响他人，否则真的只是枝微小事；但讲到「性」，各门各派就有一堆意见要表达。因为性行为通常会涉及他人，其道德问题就会变得相对复杂。
▲保守伦理学派认为性爱该是为了传宗接代而做，单纯满足欲望或频繁的性行为不可取。 （图／视觉中国CFP）
有些古典宗教伦理学派认为应完全禁欲，这当然有点难做到，也因此较入世的流派采取「缓性观点」，认为只要「节制」即可。但要多节制呢？其实不论中西方，长期居主流的传统伦理思想都认为即便是夫妻也不能想做就做，最好是为了生小孩而做，单纯为满足欲望而为的性行为仍是不可取的，应尽量避免。这些流派也多半会反对婚外性行为，还有手淫等「独乐乐」的行为。
现代人之所以会对频繁的性行为持负面态度，很大程度就是受到这些古典伦理学派的「感召」。不过，当代伦理学者对于性行为则通常持宽容的态度，这并不是因为他们改采其他道德原则（仍是古典德行论讲的『适切』、『中庸』），只是因为现代社会环境改变，「适切行为」的外在标准，也会比过往来得复杂或更具弹性。
加上因每个人的性欲程度与身体状况不同，无法提出适用所有人的固定性行为标准。若某人有相对较强的需求，其身体也能负担频繁性行为，那频繁的性行为就不能说有啥错。至少就「个人解决」的部分，在不会对其他生活事项有负面影响的状况下，在道德上就是可被接受的。「性」不必然要和生殖绑在一起，只要能提升生活品质，协助你追求人生目的，甚至还可以是件好事。
但如果牵涉到他人，就得考量对方配合的可能性。如果你能负担，而对方不行，那么这样频繁的性行为就是牺牲他人满足自己，是不把人当人看（而是当工具）。人与人的合作，应该尽可能考虑到互动各方的行为平衡，求取价值面的最大公约数。
而那位朋友呢？她能通过当代伦理学的检视吗？
她的过度性行为的确已影响到其工作的正常进行（也影响到工作上的合作者），若进一步回想，就会发现她在性行为方面的「合作者」似乎也相当吃力，因为她折损男伴的速度真的是蛮快的。所以不管社会对于性的态度是否变得比过去开放，她的频繁性行为还是有不小的道德问题。
至于这是否为精神疾病，应该如何改善？则是相关专业者的领域，若无法自力改变，那当然是希望她能寻求专业协助。整体来看，「性成瘾」虽是个引人注目的话题，但没有专属的道德原则，因为这和食衣住行相同，引用普遍的互动伦理即可。只要行为与其他人相关，就别在自己爽的时候随意牺牲别人。
但有「性成瘾」症状的人实在太少，也让多数人不免对此抱持「猎奇」或批判的态度，而这很容易让当事人的真正情形被扭曲，产生更多的不道德：别忘了，八卦这行为，或是因对方有此倾向便意图占他（或她）便宜的，也是把人当做工具来利用，同样是错的。
把人当人看，适度的进行你应做的事，这个世界就会少一些做爱做到忘记上班的人，还有整天八卦不干正事的人。
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●周伟航，笔名人渣文本，经营粉丝专页「特急件小周的人渣文本」，辅仁大学哲学博士，专长为伦理学，曾从事政治公关工作，目前为时论专栏作家。本文不代表公司立场。88论坛欢迎多元的声音与观点，来稿请寄：editor88@ettoday.net