奔腾思潮》匮乏的梦魇：缺疫苗、缺美德，还缺正当性（高思博）
针对汉神巨蛋体育馆的动线之间间距太窄造成的群聚现象，高雄市长陈其迈下午致歉，强调已改善。（高市新闻局提供／袁庭尧高雄传真）
「在匮乏中做选择」，常是对人性的终极考验。在常态无匮乏的情况下，社会一般以共益互利为原则，人们可以相互合作，个人充分展现公平、宽容、节制等美德，不但增加个人美好的名声和信用，又和整体社会形成正向循环，利己利人，这应该是疫情前，包括台湾的典型现代社会运作方式。
但是在疫情爆发，疫苗短缺患寡的当下，社会零和氛围渐浓，所有人彼此隔离而互疑，相互恐惧别人是潜在传染者，又极度敏感他人是疫苗的零和争夺者，美德消失无踪，反而点名猎巫行为层出不穷。至此政府登场，以公权力强行定义优先需求行配给制，取代社会依自愿行为分配，乃成为维持社会基本秩序所不可免，这个逻辑不只疫情下疫苗短缺时如此，只要是匮乏危机下的维生物资，战时的饮水、粮食、燃料，甚至平时供移植的器官，也都为了避免失序，不得不遵从「不患寡而患不均」的逻辑。
匮乏零和中美德既不能强求，否则无异于对人性做不可期待的试炼。因此执政者用社会运动式的道德猎巫，替代手中的法令和执法，作为维持社会秩序的主力，这种作法就很不可取，徒增人民之间的分化对立而已。
要直面匮乏的困境，釜底抽薪之计，当然是「尽速」使人民免于匮乏，满足人民对「合格」疫苗的需求。其实不只是疫苗，任何维生物资面临匮乏危机，普世早已公认人民有免于匮乏的自由，国家有义务「尽速」供应「合格」物资，政府不论外购、国产，或运用公权力调节市场等皆为可选择的手段。之前「卫生纸之乱」时政府行动何其速也，对照疫苗是救命之用，和卫生纸之差别简直不可以千里计，只有「尽速」、「合格」应列入考虑，「绝无爱用国货」优先之理。
或有谓政府有将疫苗等同战略物资，借此国际需求大增时，一举建立如同半导体一般的关键产业之宏图，笔者愿意抛开阴谋论疑云，来直面这个政策的正当性。
首先，目前国产疫苗未上医疗前线，预估最快可以大量施打的时间乐观也是7月中旬，而自5月中旬这波英国病毒株大流行以来，至今已超过400位国人失去生命，死亡个案中9成属60岁以上长者，染病个案中死亡比率约3.2%，高于全球平均的2%，因此若估计至7月中旬国产疫苗可衔接时，至少需要500万剂进口疫苗，才足以涵盖65岁以上长者（348.5万人）及其他更优先类别每人1剂；反之，若是只有目前手头所存，至少至7月中旬间1个月的空窗期，若说还有数以百计的国人会丧失生命，怎么也不算是危言耸听。
准此而言，政府竭尽全力去取得至少500万剂进口疫苗，是执政者第一义务岂不甚明！笔者更要把话挑明，执政者若尚心存以少数国人生命换取，即便是换「生技业台积电」，这也是一桩魔鬼交易。说到底只要有一条人命能被挽救，却被政府当成利害权衡的砝码，再伟大的目标都是罪恶的。也因此政府冷眼对民间人士自行出钱出力，取得疫苗交由政府统筹一事，才分外启人疑窦！疫苗匮乏下做选择不应是对个人德性的考验，反而应该是对执政者政治道德的最后审判。
再者，国产疫苗上线前，所有依科学标准设立的把关程序，皆应充分、正当地满足。例如陈培哲院士级辞去国产疫苗审查委员会职务，原因竟是来自总统的政治压力，使他认定委员会已难独立、专业运作。既然陈培哲当初被延请是肯定其专业能力，足以付托他公众倚赖之专业判断，现在因为政治压力辞职，已对审查委员会的公正性造成不可回复的伤害。唯今之计只有诚意请他回任，并许他及所有委员有自主判断的空间，否则国产疫苗上线即因「出身不正」将饱受怀疑的目光。
政府当然可能穷尽手段，让多数人民不情愿却不得不挨上这一针，以求恢复起码的正常生活，但是政府没有办法抹去所有人心中的问号，如此不但不利于国产疫苗的国际认证，连带有害政府扶植相关产业的「宏图」。而且除了这些具体的损害之外，另外还有不亚于具体损害，无形却深远的正当性损害。
直言之，正如当下社会的写照，个人美德既不足凭，社会合作亦不可得，在性命交关的当口，连神明也不能拜，只剩下一个民主选出的政府，我纵知道「祂」有诸多问题也只得信了。结果呢，祂却是集中权力在手后，如此回报人民的信任！我真正担心的后果是继「上帝已死」后「民主已死」，民主政治失去意义，只剩争夺权力的荒野，那就不比开明专制高明了。