创意平台-从谏逐客书 看人才管理

图/本报资料照片

招揽人才、留住人才、培养人才都很重要,如何达到这些目的,必须有远见、有开放的心胸全面考量和计划。图/本报资料照片

二十一世纪的人才流动有各种不同的时空背景和影响因素,古时候又是怎样看待人才、管理人才的呢?正式进入这个题目之前,且容我对中国古代历史先做个简单的回顾。

战国初期,秦国和燕国的实力是比较弱的,经过二百多年斗争,秦逐渐强大。以下经由李斯的〈谏逐客书〉为大家叙述秦国强大的过程中几个重要的人物和事件。到了秦王嬴政-后来并吞六国建立秦朝的秦始皇,他认为许多从外国来的商人、读书人,甚至在秦国当官的人都有间谍、奸细的嫌疑,所以,下了有名的逐客令,要把他们赶出秦国。那时候,大大小小的国家兴起又灭亡,人民也没有所谓护照和身分证等文件,有能力、抱负和野心、想要追求荣华富的人,就到处投奔权势的核心,担任客卿或者谋士的工作。这也正是今天说的外国顾问和外来人才吧!

〈谏逐客书〉第一段,李斯爬梳秦国历史,列举客卿的贡献,证明进客卿的好处和成绩,最后做了一个小结论:「以上这些国君都因为任用客卿而有显著的功绩,由此观察,客卿有什么对不起秦国的地方呢?假如这四位国君拒绝、不接纳客卿,疏远贤人而不重用的话,秦国就不会富足,也不会有强大的威名了。」

既然爱用名牌,就毋需坚持国货

接下来,李斯在第二段提出秦王喜欢拥有外国出产的珠宝财物,进而诘问为何秦王不愿重用外国人才呢?第二段原文如下:

陛下昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓:此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑卫之女,不充后官;而骏马𫘝𫘨,不实外厩;江南金锡不为用;西蜀丹青不为采。所以饰后官,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰,不进于前;而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者真秦之声也;郑卫桑间韶虞武象者,异国之乐也。今弃击瓮而就郑卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐,然则是所重者在乎笆乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内,致诸侯之术也。

我把原文翻成现代版:「如今陛下您收藏了南非的血钻、缅甸的翠玉,穿的是义大利阿曼尼(Giorgio Armani)的西装,手上戴的是瑞士的百达斐丽(Patek Philippe)名表,用来签名的是德国万宝龙的名笔,坐的是德国的宾士车,喝的是牙买加的咖啡、苏格兰的威士忌,桌上放的是美国苹果电脑的ipad,办公室里装设南韩三星的液晶电视、日本索尼的立体音响……这些贵重的东西没有一样是秦国出产的,可是,陛下却很喜欢它们,为什么呢?如果非得秦国出产的东西才能用,那么客厅天花板不会挂着奥地利的水晶吊灯,客厅不会摆满丹麦和瑞典设计的家具,门口摆设的不会是非洲的象牙饰物,宫殿里不会有菲律宾和印尼的外佣车库里也不会停满义大利的「牛」和「马」,也不会看到德国的「猪」和「青蛙」了。还有,英国名顿(Minton)的瓷器碗碟、法国昆庭(Christofle)的银器餐具都不会放在餐桌上,西班牙的毕卡索油画也不会挂在墙上,用来装饰后宫摆设了。娱乐、取悦耳目的物品一定要是秦国出产的话,那么蒂芬尼(Tiffany)的发饰、卡地亚(Cartier)的耳环、古驰(Gucci)的外套、香奈儿(Chanel)的晚礼服,全部不该进献到您的面前,那些风度优雅、体态动人、来自北欧的秘书也不会站在您的身边了。

「敲敲锣,打打鼓,拉拉二胡,拍拍大腿,呜呜地唱着歌来愉悦耳朵的,这是真正的秦国音乐啊!帕华洛帝(Pavarotti)的男高音,女神卡卡的摇滚乐,AKB48和少女时代合唱团都是异国的音乐啊!现在我们舍弃了京戏黄梅调,而改听维瓦第(Verdi)的歌剧《茶花女》(La Traviata)和贝多芬的交响乐。这样做是为了什么呢?这是因为快乐当前,适合欣赏罢了。

「可是,现在我们用人却不是这样,不问对错,不论是非,只要不是秦国人就不许留下来,只要是客卿就一律驱逐出境,难道陛下把美色、音乐、珍珠、宝玉看得重,而将人民看得轻吗?这并不是统御天下、制服诸侯的做法呀!」

不接纳客卿,就难以富足

最后,李斯在〈谏逐客书〉的第三段用事理和比喻,说明王者治国应当广纳众民,逐客是对秦国有害、对敌人有利的。

臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强者士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福。此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国却客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓「借寇兵而赍盗粮」者也。

臣听说土地广大的话,米粮自然富足;国家辽阔的话,百姓自然众多;军力强大的话,士兵自然会勇敢。泰山不排除任何小土,故此能够达到它的高大,河海不选择任何细流,故能够达到它的深广,君王不排斥任何百姓,故此能够彰显他的德行,因此,地没有东西南北的分别,百姓没有本国、外国的不同。春夏秋冬四季都是美好的时光,上天自然把福泽降给我们,这正是三王五帝所以天下无敌的原因。

现在,我们不去照顾老百姓而去帮助敌国、驱逐宾客,让他们为别的诸侯效力,使天下的人才都退避而不敢到西部来,裹足而不愿意进入秦国,这不正是把兵器借给敌人,把粮食送给盗贼吗?不是秦国出产而值得珍贵的宝物很多,不是秦国培养出来而愿意效忠秦国的人才很多,现在把客卿驱逐出境,帮助敌国,让百姓受到伤害,让仇人得到利益,对内虚耗自己,对外结怨诸侯,如果还希望国家没有危险,那可是做不到的事啊!

最后,让我做一个简单的总结。招揽人才、留住人才、培养人才都很重要,如何达到这些目的,必须有远见、有开放的心胸和全面的考量和计划。近代的美国和远古的秦国都是很好的例子,希望我们能够把这些经验,转变成实实在在的做法。(本文摘自《公民课该学的事》,由刘炯朗著作,时报出版)