两岸文化谈》社会变迁中的两岸 更需同理心

两岸需同理心化解心结。(示意图／达志影像／shutterstock提供)

最近台湾脸书不断转传一支影片：台湾机场快捷兴建10几年迟迟未能完工，然而这段期间，大陆却建构出全世界最绵长的高速铁路网络，还对外输出相关技术。某大陆主持人却以此作为反差对比来调侃台湾，让不少台湾民众觉得不是滋味。

两岸典范转移不同

与此同时，台湾各界正纪念鹿港反杜邦30周年，这个环保运动滥殇的里程碑对台湾水土环境产生深远的影响，政府与民间逐渐整治以往饱受工业化污染的土地山川，宜兰县更凸显以生态博物馆、绿色经济为诉求的施政路线。然而同样在这几天，大陆北方雾霾现象再度恶化，部分污染物随气流飘送到台湾，让许多台湾民众埋怨不已，气象新闻也动辄把台湾空气污染的罪魁祸首归咎给大陆。

类似的事件林林总总，均凸显一个事实：两岸社会都在进行一种「典范转移」（paradigm shift），这个由科学哲学家孔恩所提出的词汇应用在人文领域，意谓一种集体的社会价值与信念包括基础理论、范例、实践方法的转变。台湾早年高举现代性与资本主义范式，也就是崇尚工业化、科技化、经济高速发展的进步价值观，在经历四小龙的巅峰后，如今逐渐退烧，取而代之的是注重社会关怀、乡土发展，省思生命价值与经济手段之间的关联。

相反地，大陆改革开放后，整个国家由前工业与农耕时期一下子跃入高度现代化、工业化与都市化，范式也随之移转，普遍看重资本与经济的高度成长，崇尚大规模的都市更新，一栋栋华丽的高楼大厦耸立于天际，行动支付与生活方方面面的结合，成为检视社会与国家进步的指标。

由于处在不同典范转移中，两岸民众彼此的看法与评价也就屡屡出现极大落差，此时需要同理心来化解心结。尤其台湾民众往往讪笑大陆环境脏乱污染，大妈财大气粗在外国出洋相，却没有意识到自己也曾犯过同样的错误。台湾经济发达后，部分民众在外国的恶形恶状与被指责的中国大妈如出一辙；以往高雄爱河、台北淡水河乃至乡间圳沟被废水污染到发黑奇臭，至今依然让人记忆深刻。

需同理心化解心结

台湾全球密度最高的汽机车排放大量惊人的废气与污染物，假如不是每年有台风来大扫除，雾霾现象恐怕比北京严重数倍。台湾民众道德的情况，只要站在十字路口看看有多少交通违规，就可窥见一斑。反躬自省，台湾民众对「台湾最美的风景是人」这句话应该感到惭愧，又怎敢带着高高在上的批判眼光去鄙夷大陆现况？

至于大陆民众也应了解，台湾的小确幸不是经济衰落之后的无奈选择。相反地，台湾民间依然保有旺盛的经济实力，尽管台湾人均GDP这十几年来停滞不前，但作为生活幸福指标的「人均购买力平价」始终在全球名列前茅，不但跟德国不相上下，甚至比日本等国更好。

走过繁华的台湾正进行另一种范式的移转，这种范式是建立在社区总体营造、文化创意、文化资产保存、绿色经济等共识上，以乡村或地方为核心，去进行生活环境与产业模式的改造。越来越多台湾民众了解：高速成长的工业化与资本主义，假如缺乏土地与社会关怀，都将仅止于帐面上的漂亮数字，不但导致族群与阶级剥削，而且留下严重后遗症，未来要耗费更多代价去弥补。转向新范式的台湾无非是「仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱」的缩影，回首来时路，对于大陆某些脱序现象要更抱持同理心。双方抱持理解与善意，才不致渐行渐远。

（作者为北京大学艺术学院博士）