【史话】同文是民族情感的黏着剂──再认识中国的意义（二）
偏远落后的秦国，只凭暴政，统一不了中国。主要是秦国的历代国君，皆以一统天下为志业，并为一统天下，「海纳百川」，吸收各国人才为秦用。有楚人成为秦国的宣太后掌朝政数十年，有商鞅、张仪、范睢、李斯、吕不韦，都是可决定秦国命运，掌大权居相位的外邦人。
他们都不是秦国人。秦国却把门打开，广纳天下人才，成就了秦国的一统志业。今天中国大陆的政策不只是招商引资，更是招才引智，也对台湾人打开大门，容纳人才，既成就台青、台商，更成就大陆的成长。本是两岸互利双赢，但在民进党执政下，藉政治权力霸凌遏止，以法律设限台湾人的机会。
关闭一定输给开放的，何况两岸大小强弱的巨大差距。多少台湾青年人，因此而受限于狭隘的视野中，失去了一展长才的机运。可惜啊！
秦一统天下，以中央政府为中心，废封建，设郡县，统一国家。从此中国统一是常态，分裂是非常态。其次推动，书同文，车同轨。书同文统一了语文，多元多样的华夏，因书同文，凝塑出共同的文化，共同的价值意识，建构成统一的民族。奠基了中国一统的主旋律。
一九四五年台湾光复前，绝大多数台湾的知识份子，不会讲国语（普通话），但有中国人共用的文字，读共同的四书五经、章回小说，书写表达；可全国沟通，可上京赶考。除各地特殊的俗语用词之外。只要有音，就有文，就有字。
世世代代听不懂，讲不了官话的台湾知识份子，以闽客语思考、以闽客语表达，以中文阅读、书写，不需要另创文字，就能将典籍、诗词、歌赋以闽客语的方言吟咏、言说。如同我一开始演讲，以闽南吟颂枫桥夜泊一般。在台湾，虽有闽客语的差别，却有共同文字表达的桥梁。
在中国，使用成千上万方言，却有共同的文字，可书写表述其感情、思想，可阅读古今典籍，各地士人文章，打破方言隔阂。文字成为大家沟通的桥梁。因此中国是世界上唯一人口众多，土地广阔，生活各异，方言不一，但因统一的文字，加上废封建，设郡县；成就一个二千多年来，统一且强而有力的中央。维持国家不分裂，保障人民生命、财产的安全。
一统的国家，人民生活安定，可勤奋发展力争上游。反之若因中央衰弱，形成分裂割据，必然战乱连连，民不聊生，痛苦不堪；短则数十年，长则百年后，在人民望治心切下，又建立统一的国家。人民期待强而有力的中央以维系统一的体制，是西方难以理解，却必须理解的中国。