吴昆财》孙中山思想与精神才是解决两岸僵局的良方
国父孙中山先生在两岸、海外华人与全世界都被认为是中国近代最伟大的政治人物，这点是全球华人最没有争议的共识。（图／网路）
孙中山是两岸中国人共同的最大交集。在台湾，我们称他为国父；在大陆，则唤他老人家为革命先行者。质言之，孙中山作为是两岸最大公约数，一点也不为过誉之论。
为了解决长期以来两岸对峙的态势，寻求中国人最大的利益，不断有人提出各种论理与解决的方法。其中，台湾最为著名的评论家黄年先生，所提「大屋顶中国」是最广为台湾社会讨论的观点。分析黄先生的理论，约有几点：一，一中原则，即两岸同属一个中国；二，反对任何形式的台独；三，台湾是中国的一部分；四，由台湾是中国的一部分，转换成中华民国也是中国的一部分，所以建搆了「大屋顶中国两制」，这个潜台词意指现行大陆与台湾的生活制度，或是中华人民共和国与中华民国，因此有人批评黄年是为华独。
不过黄先生虽有大屋顶论理，但一直缺乏具体内容。为此，他于日前特别为文——「两岸僵局是辛亥革命遗留」一篇，内文洋洋洒洒数千字，最后的重点是建议大陆方面，可以慎重思考回归孙中山的三民主义，因为它曾经也是毛主席所认同的主义。
美哉斯言，姑且不论黄先生大文的内容某些可质疑之处，但大原则再度把国人尘封已久的孙总理和其建国理念，再度抖落尘埃呈现于国人之前，并呼吁陆方珍视全体中国人共享的伟大建国蓝本，吾人绝对举双手赞成。但仔细拜读黄先生的大作，吾人有几点不得不言，以就教社会大众：
首先，最近以来，在中共的治理之外，已经让八亿中国人脱贫。虽然距离孙中山的富强中国尚有一段距离，不过现阶段半数以上的中国人不但进入小康社会，并且普遍感受到幸福感。这不就是孙中山治国思想所追求的目标？中国人强调大德不逾闲，小德出入可矣！我们必须以大原则看待中国大陆改革开放以来的成就，岂能还停留在20世纪60年代的中国思维？
其次，我们肯定孙中山的治国理念，但必须与时俱进，并把孙总理的思想，视为是有机的生命体，不断丰富与调整其内涵，让中山思想能适合21世纪的中国人的生存与发展。岂可墨守成规，抱残守缺，质言之，孙总理的某些理论可以解释20世纪的中国，但不适用于21世纪的中国治理。我们必须承认理论是死的，人是活的，唯有因时因地而制宜，亦即只要能符合孙总理追求中国富强的精神，必须赋予新的诠释，以追求中国人的最大生存法则，这方是孙中山最忠实的追随者。
复次，我们必须放下自以为是的「民主傲慢」，高高在上的态度，把西方民主当作「宗教」膜拜，并且任意指点大陆江山，提出所谓「由『为人民服务』向『天下为公』移动。」这种似是而非的论点。
最后，我们要提醒国人，基于同为中国人的立场，台湾必须把大陆人民视为是自己的同胞。对于这几十年来，大陆在社会与经济上的成就，我们必须抱持着与有荣焉之感。唯有如此休戚与共的生命共同体，再加上两岸人民共同实现孙中山的建国理论与精神，才是21世纪所有海内外的中国人安身立命的硬道理！