以古鉴今》蓝弋丰／指鹿为马 三年亡国灭族的警世故事
● 蓝弋丰／台大医学系毕业，从事翻译、图文创作、业余历史研究，现任台湾民众党顾问。
「指鹿为马」是到现在都还常常使用的成语，大部分台湾人也都知道典故：权臣赵高牵了一只鹿上朝，跟秦二世皇帝胡亥说那是马，胡亥当然说那是鹿，问左右大臣，大家害怕赵高，大部分都说是马，只有少数人诚实的说那是鹿，诚实的大臣事后都被赵高给砍了。
但是这个典故故事只写到这样，恐怕不足以让世人知道「指鹿为马」是多么恐怖的警世故事。
「指鹿为马」事件发生后没多久，赵高发动政变逼死胡亥，另立公子婴为秦王，子婴随即用计诱杀赵高，之后向攻破咸阳的刘邦投降，原本刘邦还「约法三章」不随意杀人，才一个多月，项羽为首的其他反秦部队到达，在咸阳城大肆屠杀，子婴以下秦各公子宗族全都遭杀害。
指鹿为马之后，不论是被唬弄的胡亥、指鹿为马的赵高本人、在场大部分的大臣──配合赵高的胆小大臣，日后多数会死于项羽屠杀；不配合赵高的忠臣，事后马上死于赵高之手──通通死光光。
这不是普通的成语故事，而是一则怵目惊心的恐怖故事。
▲ 司马迁的《史记》记载指鹿为马的故事。（示意图／取自维基百科）
指鹿为马 载于《史记》
故事主要来自于司马迁的《史记》，《史记》在比较久远的夏商周故事，常有道听涂说或是张冠李戴，例如不同时代不同人却发生类似故事的情况，但是越接近司马迁的年代，故事通常准确性较高。
《史记》之中并没有赵高的专章，赵高这个人物第一次出现，是在《秦本纪》，轻描淡写的说：「三年，诸侯并起叛秦，赵高杀二世，立子婴。子婴立月余，诸侯诛之，遂灭秦。」至于详细内容，司马迁说请见《秦始皇本纪》。这也就是上述「通通死光光」的恐怖结局。
赵高的出身，则记载于《蒙恬列传》，叙述赵高是来自赵国的下级疏远贵族（所以近来竟有翻案文章说，赵高是故意潜伏去毁灭秦国，这种看法还蛮适合写成悬疑历史小说），母亲遭受过残害身体的重刑罚，一眼就知道是「更生人」，只好在专给这类受刑人劳动的收容所工作，赵高兄弟俩人都从此出身，身分极为卑贱，但是赵高从三级贫户出身，攻读法律，成为一流的法匠，获得秦王政──后来的秦始皇──赏识，不仅拔擢升官成为贴身近臣，还让赵高当儿子胡亥的家教老师，教法律与如何审判。
但是学法的赵高，却知法犯法，自己却犯下大罪，秦王命令蒙恬的弟弟蒙毅审判，蒙毅虽然知道赵高是秦王的宠臣，个性公正不阿的蒙毅还是把他判死刑，秦王却觉得赵高勤奋肯做事，不仅赦免死刑，还恢复赵高的官职。赵高这回死里逃生，从此跟蒙家结下深仇大恨。
秦帝国所有人的命运转折，发生在秦始皇三十七年，也就是公元前210年，在《李斯列传》中详述了事件的起因：
秦始皇再度出巡之际，长子扶苏因为老是直言劝谏，秦始皇听烦了，干脆眼不见为净，要扶苏去上郡监军，由蒙恬为将军辅佐，胡亥则请求秦始皇让他跟车表示孝心，秦始皇答应了，这造成此次出巡身边只跟着胡亥，以及宰相李斯和近侍赵高，扶苏与蒙恬却不在的状况。
秦始皇在半路染病，到沙丘平台时病重，命令赵高写信给扶苏指示办理后事，信还没发出去，秦始皇就死了，结果遗书与信玺全都在负责发信的赵高手中，这让赵高有了「天赐良机」，赵高认为要是让扶苏即位，蒙恬与蒙毅获得重用，他一定会死无葬身之地，反之要是能操控胡亥，他可以成为实权统治者，赵高当机立断，立即发动政变谋略。
但是知道真相的还有胡亥和李斯两人，赵高发动三寸不烂之舌，威胁利诱，他告诉胡亥，扶苏当皇帝，弟弟胡亥却连块地都没有，与其受制于人，不如自己当家做主，如今天下到底要交给谁，只要赵高、胡亥、丞相李斯三个人说了算，再也没有更好的机会了。胡亥一开始还扭扭捏捏，说不可以不义不孝，更别说发丧的时候去打扰丞相，但赵高用「大行不小谨」也就是「成大事不拘小节」说服了他。
接下来就是要说服李斯，李斯本人也是个说服专家，当年秦王政本来要赶走所有外国客卿，李斯一封《谏逐客书》就扭转秦王决定，还因此平步青云，日后当上宰相，他可不是唯唯诺诺的胡亥。
赵高使出浑身功力，晓以厉害，威胁李斯：秦的宰相功臣，都没办法善终把家业传给子孙，下场总是遭到诛杀。称现在他从中央发动政变，李斯要是想从外部反正，是很困难的，要是不加入，就把他全家杀光光「祸及子孙」（讽刺的是，最后李斯还是被赵高诛三族），李斯一方面没胆向赵高发起反政变，一方面也思考蒙家当权对自己也不利，竟然就加入了密谋。
三人就拟了假造遗嘱要扶苏自杀，扶苏竟然也不怀疑，就乖乖自杀了，这简直太容易了！三人大喜过望，蒙恬遭逮捕，胡亥本来听说扶苏死了，就想释放蒙恬，赵高连忙发动三寸不烂之舌，说服胡亥蒙家必须要铲除，胡亥听信赵高的毁谤，下令杀蒙毅、命蒙恬自杀，蒙恬本来相当不服气，后来突然想起，曾受秦始皇命令修筑长城跟驰道，沿路破坏地脉，难怪会受报应，也就乖乖吞药自杀。
司马迁《蒙恬列传》写到这边，还嘲笑蒙恬，认为修筑长城跟驰道，罪过是强征民力，以及强行破坏人民的地产，蒙恬深为贵族功臣，不劝谏秦始皇还助纣为虐，他不反省这点，却推说是破坏了地脉的迷信。
司马迁这可就不懂当官了，蒙恬死前嘴里说破坏地脉，其实当然是反省伤害百姓，只是不能说真心话，要不然死的可不只是自己，而是全族死光光。
▲ 秦始皇生前旅游，疏远长子扶苏，让赵高、李斯、胡亥随侍。(图／达志影像／美联社）
李斯听信赵高谗言 2年全家死光光
胡亥跟李斯听信了赵高的谗言，虽一时得志，接下来快速迈向毁灭。
《李斯列传》记载，胡亥即位后，就对赵高说：人生苦短，我既然都当了皇帝，想要好好享乐，纵情声光享受，爱玩什么就玩什么，这种统治方式可行吗？这正中赵高下怀，连忙说：这是贤明君主的思想啊！
接下来，赵高顺着胡亥的意思，说：但是，群臣都是始皇帝的老臣，贵族都是兄长，可能会一直来上谏骚扰。胡亥连忙问该怎么办？赵高说：简单，用严刑峻罚，到处挑小毛病，把这些老臣跟贵族通通抓了杀光光，就没人敢说闲话啰！
在「指鹿为马」之前，赵高早就已经把大臣杀到丧胆，没几个人敢跟赵高有不同意见了。但是把良臣都杀光光，没人敢进谏，胡亥为了个人享乐与展示权威，又大兴土木盖阿房宫、兴建驰道，为此强加人民大量税负与傜役，很快的人民就受不了了，才不过公元前209年，陈胜、吴广就率先起兵造反。
当全国到处大乱，胡亥责问李斯，李斯竟然为了保住官位谄媚胡亥，说是只要更加严刑峻罚，人民就不敢造反，胡亥大悦，认为课税越重、胡乱杀人，处刑死尸在市场广场堆积成山的官员，就是最棒的官员，认为杀人越多的，就是能够严格监督人民的忠臣。
接下来，赵高准备铲除李斯，设计陷害他，故意要李斯去向胡亥劝谏不要大兴土木增建阿房宫，以减轻人民负担，李斯不疑有诈，说他早想要劝谏了，赵高还特别挑选胡亥正和爱妃卿卿我我的时候让李斯去上谏，胡亥气得要命，赵高趁机进谗言，胡亥疏远李斯之后，李斯察觉是赵高作梗，上书指责赵高，但胡亥只觉得李斯想铲除赵高，一定是想造反，逮捕他下狱，最终处死。
李斯处斩前，看着儿子说：「我好想跟你再去牵着小黄狗，从上蔡东门出去猎兔子，已经没办法了。」父子面对面哭泣，遭诛杀三族，这是公元前208年的事。
李斯听信赵高谗言的下场是才2年就全家死光光。司马迁还嘲笑他，说他顺从赵高发动政变，阿谀奉承昏君，还加重严刑峻罚，搞到天下大乱，国家都快灭亡，最后才良心发现想要劝谏已经无力回天的小事──都搞到即将灭亡了，差不了增建阿房宫──因此而死，岂不是舍本逐末呢？
▲ 蒙恬愿意接受自杀命令，理由是曾受秦始皇命令修筑长城跟驰道，沿路破坏地脉，受到报应。（图／Airbnb提供）
「指鹿为马」测试大臣忠诚度
连李斯都被赵高解决掉，还有谁胆敢违逆他？这奠定了「指鹿为马」的基础。
李斯死后，赵高成为中丞相，但是绝对的权力只会造成绝对的崩溃，先前曾经大破各地起义军，击杀陈胜、项梁等等无数知名反抗军领袖的章邯，在巨鹿战役中遭到项羽大败，章邯派司马欣向赵高请求援军，没想到赵高想欺上瞒下，拒见司马欣。
机灵的司马欣连忙逃亡，赵高果然还派人追杀，章邯与司马欣担心在赵高极权下「有功亦诛，无功亦诛。」干脆投降项羽，这时秦国已经濒临灭亡，赵高这只秦国的寄生虫，就算集权于一身，也将自身难保，于是开始有了别的打算。在动手之前，赵高想测试一下朝中还有没有胡亥的忠臣，于是「指鹿为马」就上演了。
《秦始皇本纪》中记载指鹿为马的主要故事，以及之后赵高把诚实的忠臣都杀光了。指鹿为马，重点是测试是不是听话，愿不愿意跟着颠倒是非，至于鹿本身，本身根本并不重要。
▲ 「指鹿为马」的目的，在于测试忠诚度。（图／记者蔡玟君摄）
胡亥听信赵高谗言 皇帝只当3年
《李斯列传》记载后续，胡亥看明明是鹿，大家却说是马，吓一大跳，以为自己被鬼遮眼，连忙到皇家林园去斋戒，在其中打猎玩乐时，有路人误闯皇家林园，胡亥顺手一箭射杀，赵高恐吓胡亥，说是滥杀无辜会遭报应，要躲远一点避灾祸，把胡亥给骗到离宫望夷宫。《秦始皇本纪》中的记载略有出入，胡亥是作恶梦之后去占卜，才到望夷宫斋戒。
《秦始皇本纪》记载，胡亥这时责问赵高为何天下大乱，到处都是起义军？赵高担心胡亥降罪，和女婿阎乐、弟弟赵成一起谋划政变，率军攻入望夷宫，胡亥知道赵高谋反，大怒召唤近侍，结果只有一个人陪到最后。
胡亥问：「你怎么不早说（赵高会造反）呢？」对方回答：「我就是不敢说，才活下来的啊，要是我早说了，早就被砍头了，哪能活到现在！」最后赵高大举进攻，胡亥自杀，这是公元前207年的事，胡亥听信赵高谗言，当皇帝只当了3年。
赵高改立公子婴为秦王，子婴心里明白，赵高立子婴，只是因为杀了胡亥，怕大臣讨逆，所以才用子婴当傀儡，不过子婴认为赵高早就跟起义军谈好条件，以杀光秦国宗室为条件，换取事成担任关中王，因此子婴订下计谋，故意称病不出席即位受玺典礼，赵高中计，亲自到斋宫找子婴要劝他出席，子婴趁机刺杀赵高，之后也诛了赵高三族，这也是公元前207年的事。
子婴没多久也死于非命，如文章最前面所述。赵高发动政变拥立胡亥后，秦帝国的寿命就只剩三年，而「指鹿为马」发生在最后一年，「指鹿为马」之前李斯先死于非命，「指鹿为马」之后没多久，不管是胡亥、赵高、众大臣，甚至子婴，全都没命，覆巢之下无完卵。
这是个警世的恐怖故事，可是历朝的中国人却没有学会历史教训，老是爱以指鹿为马的相同手法来「测试忠诚度」，连同许多台湾人也没有「去中国化」，到21世纪的现代仍然爱用，在下位者拼命配合，在上位者悠然自得，却不晓得其危险：当一个组织普遍出现指鹿为马的情况时，离亡国灭族恐怕已经不远了。
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