中时社论》台湾光复节21世纪的意义
10月25日是台湾光复节，民进党刻意忽略这个日子，大陆却高调纪念。人不能否定过去，但必须面对未来，生活在台湾的我们，或许可以先将民族大义、历史恩怨放一旁，从人类大未来的角度思考台湾道路的选择，重新看待台湾光复的意义。
大陆十一长假出现报复性消费和旅游，许多餐厅、游乐场所人满为患，生活正常，欢乐如往，几乎看不到疫情的影响。反观西方许多国家面对第二波疫情来袭，许多城市更严格管制措施，下令宵禁、禁止集会，一片死寂，更别提医疗较落后的国家和地区，如印度等严峻的挑战。全世界许多国家经济受到重创，医疗系统面临崩溃。两相对照，形成强烈的对比。
2020年开年不久大陆传出新冠肺炎疫情，西方诸国及台湾许多人，以幸灾乐祸的心态看待大陆的疫情，大肆重弹中国崩溃论，认为中共会在强大民怨压力下垮台。谁知数月过后，西方媒体再也不敢嘲笑大陆。生活在台湾的人也渐渐感受不到疫情对我们的影响，忽略了2020年的大瘟疫正在改变历史的进程。
中国影响世界巨大
2020年新冠疫情，将对人类历史进程产生重大影响，西方主导人类历史500余年，因为这波疫情而加快衰落的脚步。西方很早就开始自我反思，随着亚洲新兴工业国家的崛起与中国的复兴，这些年这方面的讨论增加不少。今年初有所谓「西方国家兄弟会」之称的德国慕尼黑安全会议便以「西方式微」为主题，讨论西方失去主导力量后的国际秩序。
西方的没落表现在以下几个方面。首先，西方之首的美国失去领导的意愿与能力：就如《人类简史》作者历史学家赫拉利所说，美国已经辞去全球领导者的角色。川普政府向世界表明美国没有真正的朋友，只有利益。自私自利、以邻为壑的美国，在这波疫情中争夺医疗资源更表露无遗。美国防疫成效不彰，国家领导人和支持者荒腔走板，让美国国家形象与领导人声誉，在最近的国际调查中一落千丈。
第二，西方国家社会内部分裂加剧：新自由主义经济拉大贫富差距、宗教极端主义化，因而出现各种组织性与孤狼式的恐怖攻击行动；多元主义无法解决移民跨国认同问题，引发排外风潮。疫情又加重了种族歧视和阶级剥削，诸多不满压抑的情绪一触即发。
第三，经济衰退失去动能：人口老化和社会福利负担，加上严重的财政赤字使得西方国家经济失去活力。疫情影响所及，2020年经济成长预测，美国为负4.3，欧元区则为负8.3，大陆则是少数能保有正成长的国家。
第四，民主政治受到挑战：金钱对民主政治的操控与腐蚀早已不是新闻，近年来利用大数据和网路社群媒体介入选举，操纵民意，更使得民主政治的合法性受到严重伤害。民主政治「善政」并未带来「善治」，平庸的领袖、低下的效率、社会的割裂，在这场对抗疾病的战争中被突显出来。
对照西方的衰退与防疫的失败，中国大陆近年来的发展与防疫的成就值得肯定。这不是说中国就此成为人类的希望，而是中国对世界的影响力更为巨大，甚至中国对世界的责任也更为沉重。西方可能自身难保，袖手旁观、甚至横加阻挠，中国未来的道路只会更加艰险与孤独。
参与中国的大历史
大陆也必须体认前路漫漫，任重而道远，需要所有中国人和衷共济，首先就要体察台湾历史的复杂性，台湾人认同飘移的无奈。台湾人也要重新思考台湾光复的意义，台湾光复对台湾历史而言不是一次政权的交替，只凸显身为弃子的悲情命运。国民政府带着中国一脉相承的法统、精致的千年文化遗产、大陆各地的秀异人才来到台湾，台湾不再是边陲，更不是殖民地，台湾成为中国的中心之一。台湾在很长的一段时间，在政治上、文化上甚至经济上都可以和中国大陆政权分庭抗礼。台湾就是在这样的条件下跃上中国和世界的舞台。
20世纪下半叶对人类历史影响最重大的事件不是冷战结束，而是中国的改革开放，30多年来许多台湾人参与到这场历史洪流。日本学者大前研一也指出台湾人是世界上最能「力用中国」的一群人。2020年人类历史出现东西方文明力量消长的拐点，25日就是台湾光复节，我们可以如同往年视而不见，也可以找回自信，参与中国的大历史，进入人类的大未来。