周伟航／所以，陆生和台湾学生有何差别？
▲政大企研所毕业陆生周泓旭因共谍案被收押，陆生议题被吵热。（图／翻摄自周泓旭脸书）
文／周伟航
虽然两岸交流在2016年中之后冻结，不过台湾的陆生总数还是不少。当然，相对于庞大的本地生数量，陆生社群仍显渺小，只有发生共谍案或陆生纳健保争议时，多数台湾人才会想起这个低调而陌生的族群。
也因为这样的疏离，当大学之外的人碰到我这类教过陆生的老师时，总喜欢问：「陆生和台湾学生差别在哪？」
其实这个问题非常难回答，因为我们不知道对方期待的回答方向是什么。或许，最贴切的回答会是：「差在你心里。」
这答案有点摆烂，但我认为某些陆生现象的确可以刺激台湾人进行思考，不只是对台湾年轻人，甚至是中老年人也应该了解一下。
要先强调的是，虽然比一般人有更多的接触机会，但我教过的陆生总量并不多，至今仍不到百位，也就提不出有信效度的量化观点，所以我的切入角度主要都是质性层面的。
第一个值得思考的状况是：我明确感受到陆生的斗志不断下降。
早期正式入学的陆生（先前多半只来一个学期的交换生），或许程度比本地生的平均还要高一点，也怀抱着开拓者的意志，因此常是学业上的领先者，也屡屡拿下课程或年级的前列排名。
不过近年的陆生似乎有点弹性疲乏，虽然程度仍有一定水准，但也会出现大量的翘课，或是压线及格的情形。有些陆生告诉我，这是因为第一批陆生回去之后，告知有意来台的学生所经历的求学情境，让不少优秀者选择其他升学管道，而仍决定来台的学生，也认为可以用较轻松的态度面对台湾的求学过程。
这问题不免有「橘越淮为枳」，「鸡生蛋蛋生鸡」交叠的意味。许多中老年人常批评台湾年轻人求学不若陆生认真，但如果陆生来到台湾也有愈来愈混的状况，那「大学生求学态度不佳」的问题，到底是因为台湾年轻人不长进，还是因为台湾的大学教育体制有问题呢？
如果是台湾教育系统有问题，那又是年轻人不认真造成的流弊，还是大学教授不认真造成的问题？
▲竞争力不如陆生？台生不以为然。
第二个值得思考的现象，就是陆生的自我反省。
陆生会来台湾，是因为来之前对台湾有某种正面的看法，不论是追求民主自由环境，或想出国又不太想出国（因为台湾是个「既像中国」又「不是中国」的地方），又或是来追逐偶像明星（真有这种陆生），或是有些个人亲缘关系。不论如何，台湾之所以会成为他们的选择，显然是有某种正面价值。
但在来台后的前一、两年，这种当初的「正价值」几乎都会被陆生给自我批判掉。就算不是真的产生反感，也会因为同侪「共振」，而在某种程度上改变了原先对台湾的正面评价。这可能有几种原因，像是中国能取得的台湾资讯太过片面，或是他们将大学求学过程中的挫折，转化为对台湾整体社群的批判。
我认为这种否定的真正推力，是他们原本期待台湾是个能沟通对话的自由环境，但真实的台湾，却是「铁板一块」。陆生表面上的挫折，是被庞大的台独与仇中势力所歧视，但他们碰到的真正问题，是这个社会看来自由，但并没有真正的进行对话。
问题不是歧视，问题是根本没人理你！
这样的困境，其实台湾年轻人也会碰到，而且远比陆生更早就碰到这种挫折。在老共的统治之下，是「不能讲」或「不越线就给你讲，让你高兴一下」，但在台湾是「什么都让你讲，但你讲了半天感觉好像有用，但其实没用」。
多数陆生要到大四或毕业之后，才能消化这种挫折感，并转化为进一步的力量，像是比较两岸体制的优缺点，并从中找到自身价值定位。但台湾多数的年轻人，却会卡在这种无力的忧郁之中，一直出不来。
第三个值得一谈的现象，就是「融入」。
因为流行文化趋同之故，陆生和台湾学生在外形上早已无法区别，而最主要的差异还是口音，尤其北方陆生很难完全避免卷舌音和一些明显的声调差异。但相较于最早的一批陆生，现今陆生和本地学生的融合状况要好上很多。这些可从上课与出游情形来看。许多陆生是以单一个体的方式参与本地生的交友小圈圈，在沟通上也没有什么太大障碍，很能掌握台湾年轻人的次文化。
▲大学生有自己的人生目标，无法用陆生、中生或台湾本地生来标签化。（图／记者张一中摄）
台湾的统派或独派很爱替「陆台一家亲」的现象乱叩意识形态评价，像是统派就认为：这证明台湾学生也可以「感化」陆生；而独派可能就会认为：这是对岸统战的奸计。事实上这种「政治脑补」都太过整体主义观点。
我认为，这种现象带给台湾社会真正的省思，应该是个体的差异性：每个陆生都有自己的一套人生脉络，不适合用过度意识形态的大帽子去套。两个台湾学生之间的差异，可能就远大於单一陆生和单一台生间的差异。陆生可能觉得自己和其他陆生处不来，宁愿和台湾人在一起，就像台湾人之中，也总会有边际人物（所谓「系边」）。
这种真实的生活样态，才是应该面对的，而不是大刀一挥，说陆生就是两岸和平的使者，或必然就是居心不良的潜在共谍。当我们陷入统独意识形态时，我们经常会忽略「真实的活人」。
什么「狼性」、「图书馆前的夜排」、「比较有国际观」都像是宗教信仰的祷词，容易带我们进入一种「起乩」的状态，让我们误以为真实的世界，是绕着自身的政治信仰旋转。
但这种信仰对于解决问题没有帮助，对于解决两岸冲突没有帮助，对于解决台湾自身的困境也没有帮助，因为，你没有面对「真实的活人」。那什么是活人呢？
活人是有名字的。他不叫「陆生」、「中生」，或「台湾本地生」，他有自己的名字，自己的人生。这事很基本，但大家总是一冲动，就忘了这事。
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●周伟航，笔名人渣文本，经营粉丝专页「特急件小周的人渣文本」，辅仁大学哲学博士，专长为伦理学，曾从事政治公关工作，目前为时论专栏作家。本文不代表公司立场。88论坛欢迎多元的声音与观点，来稿请寄：editor88@ettoday.net