打麻将吃火锅 成都Life Style
与其说成都人好“耍”是天性，不如说是历史传承。自李冰筑起了都江堰，成都人民免于水旱之灾，从此过上了不知饥馑的好生活。当年司马相如带着卓文君私奔成都的时候，这里已经是一个生活富庶的温柔之乡。在隋唐时期，成都的商业繁荣仅次于扬州城，成都人变得更有资格享于“安逸”。到了宋朝，成都人尤其流行去郊外踏青玩耍，元朝更被称作“富贵悠闲之都”。
生活方式的传承逐渐演变成一种基因携带码，深深继承在成都人的生活态度里，即使你并非土生土长，来这里生活数年，自然就有了这份闲定气韵。古语“少不入川”，说的就是天府之国的生活太安逸，会让年轻人失去上进心。这种安逸之心并不与活力排斥，但却让成都人对自己的业余生活有了更高的要求。
从麻将说起
说成都人只懂打麻将，那确实是一种误解。麻将，只是他们的基本生活技能罢了。麻将起源于我国东南一带，而后传至华北及西南。具体什么时候传到四川的不得而知，可以肯定的是，麻将在这里最早只是有钱人的游戏，市井间鲜见。而到了上世纪90年代，麻将已遍及街巷。据说是外流务工人员在珠三角一带学了麻将，带回老家后口耳相传，风气就自然形成了。
河边茶馆、会所包间、农家小院，或者自家客厅，少不了麻将的声音。大人小孩，男女老少，桌边还常有观战者。传说汶川地震时，成都高楼四个老太在打麻将，其中一个说：“为什么我感觉楼在晃啊？”另一个起身看了看窗外说：“没事没事，快出牌吧，别的楼也在晃呢。”……总之打麻将这件事，贯穿我熟悉的四川朋友生活的始终。
1.打缺——川麻只留筒、条、万三色。庄家扔骰子，摸牌14张，先出；闲家13张。可碰可杠不能吃，且须开始就选择一门“打缺”，打缺后方能“下叫”(听牌)、“割牌”(胡牌)。
2.刮风下雨——自己碰了牌再摸一张，然后杠，就叫刮风，这时还没有胡的每家就要给你固定的钱；下雨即除“刮风”以外的杠牌也有钱收，自己杠和他人打来杠的算钱方式各异。
3.血战到底——这是川麻的最大特色，即一人胡牌后退出观战，其余三家继续打，直到最后一人胡牌或牌被摸完，如果最后有人没听牌，还得等价赔偿其他有“叫”的人。这大大增加了麻将的不确定性，加上刮风下雨的规则，先胡牌的人说不定还会输钱，点了炮打至最后没胡牌的人，甚至还会赢钱。
4.血流成河——血战到底的加强版。即一家胡牌，得到相应的筹码，但并不停下来观战，而是继续战斗，还可以再胡牌，可以胡很多次，别人也一样，直到打完桌上的最后一张牌。
茶馆不止于喝茶
如果你去成都的茶馆，只是坐在那里蒙头喝盖碗茶，多少有点无趣。看看你周围的人都在干嘛，打牌、搓麻、摆龙门阵……一派欣欣向荣之气象，你得找些乐子。成都处处有茶馆，“头上青天少，眼前茶馆多”，“四川茶馆甲天下，成都茶馆甲四川”。茶十几元到几十元不等，其它吃喝玩乐的项目都有，一坐坐一天的人很多。适合好友相见、家人小聚、打牌聊天……或者发呆看风景，总之你找到放松的感觉就好。
一般大茶馆会有杂艺、戏曲、评书等表演，特别适合旅行的你去体验。推荐人民公园内的鹤鸣茶馆和锦江剧场边的悦来茶馆。
“我们还爱诗朗诵”
成都文青届流行一个看似小众却实则大众的项目——诗朗诵。这并不是一个随随便便就被拉上台面的项目，成都自古就是一个充满诗意的城市。
锦江、青羊宫、浣花溪、望江楼、武侯祠……几乎每一个角落都有诗文流淌。清代文人李调元说，“自古诗人例到蜀”。古往今来的“他们”都会到蜀地住上一阵子，王勃、卢照邻、高适、李商隐、杜甫、岑参、白居易、刘禹锡、元稹、欧阳修、陆游……几乎没有例外。也许诗人们来到这里，胸中自然升腾起一种安宁所故吧。
杜甫流寓成都时，在自己搭建的“草堂”里坚持写诗。若干年后，著名女尚书薛涛也定居成都浣花溪，在自制的花笺上创作，如今纪念他们的杜甫草堂和望江楼也为今日的成都增添了诗乡气。
无论在浣花溪广场感受一场诗歌朗诵会，或是在窄巷子的“白夜”以诗下酒，你都能嗅得到那未曾飘远的、成都人的诗歌情怀。
年轻人的安逸不等于安静
成都年轻人的休闲状态可以和川菜一般来得热辣，芳邻路、九眼桥、少陵路等地遍布酒吧街，小酒馆里的原创乐队和独立音乐人会祝你开启一个浪漫轻摇滚之夜，不要表现出“太有礼貌”的拘谨，热情融入就好。
推荐：
小酒馆——一个创办于1997的小酒吧，它是一个艺术沙龙、一个独立唱片厂牌、一个文化公司、一个成都原创摇滚大本营、一个十几年不曾间断的周末摇滚现场。
芳沁店：永丰路47号丰尚玉林商务港1楼附5号028-85158790
玉林店：玉林西路55号028-85568552
麻糖酒吧——乡村风格酒吧，周末有即兴表演，很多人带着乐器过去切磋，朋克、民谣、电音……年轻人的节奏海纳百川。
地址：成都东门大桥东方时代商城3楼