别生小孩了！ 你没想清楚等待他们的是多么残酷的未来
▲每个世代都要面临许多问题，我们的下一代要面对的是什么样的未来？（图／达志／示意图，下同）
文／刘庭安
到了快要三十岁，在朋友间聊天的时候都会聊到生小孩的话题。每当我被问到是否要小孩的时候，我的回答总是：「如果我这辈子没办法摆脱工薪阶级的话，那就不要。我宁可把悲剧终结在我这一代。」听到这个答案，朋友们的反应常常是：「你这个人太偏激了，金钱不等于快乐，普通人家的孩子也可以有快乐的人生。」
我倒是认为，说出这种话的人，可能没有好好想过我们的下一代将会活在怎么样的未来里。如同我们的父母和我们活在不同的世界，我们的儿女将会活在与我们更不同的世界：一个衣食无忧，但更加绝望的未来。
死亡是唯一对富人和穷人同样公平的，至少在古代是这样的，无论你是贵族还是平民，活到四十岁左右都难免一死。随着医疗和卫生环境进步，这个数字拉到了一百余岁，虽然有钱人能够负担起比较好的医疗，但无论是谁，一辈子的时间顶多就是这样。
但如今医疗科技的进展飞快，已经到了让富人能够「拿钱买命」的境界，实现真正的阶级不平等。衰老、癌症、死亡正被科学界视为可以治愈的疾病：器官移植、抗衰老药物、人工脏器、自体细胞培养，让人类几乎可以挑战死神。
让我们想像一个画面：一个 300 岁的企业家，刚买了几千万的特效疗程，摆平了刚发现的癌症，又花了几亿元施打抗衰老药物，继续保持30岁青年人的身体，而他的意识还可以被数字化备份，那怕肉体消亡后还能够继续存在；而一个 70 岁的平民因为负担不起这些，只能老去等死。
时间对我们来说将不再公平，这世界会越来越像一个充值式的网路游戏，你加越多钱就可以活得越久。当大人物拿钱买命再活五百年的时候，本来应该随着他们死亡而流散、重新分配的权力和财富，又会继续累积。
首位华人雨果奖得主，《三体》的作者刘慈欣在小说《赡养上帝》透过描绘一个老龄化的外星文明来影射人类的未来：该文明的个体可以活到四千岁，而他们的思想在两千岁左右就已完全僵化，创造性消失殆尽。这样的个体却掌握了社会的绝大部分权力，而新的生命很难出生和成长，文明就彻底衰老了。
听起来很科幻吗？其实这样的未来并没有很远。看看日本从二战后的新创大国到今天的经济停滞、死气沉沉，关键原因就是老人数量庞大而且有权有钱，年轻人少、穷，而且不重要。
大企业中，年轻人等到 50 岁都还等不到上面的位子空出来，只能苦苦的熬资格；出来创业呢？在资源、金流与人才高度集中于大型财团的社会，除非有非凡的创意或际遇，才有可能翻转命运；要靠民主改革对年轻人好？当老年人占人数多数的时候就不可能。这还只是人们只能活到 100 岁的情况，想想人类可以活到 300 岁的时候会发生什么事？
比尔盖兹（Bill Gates）最近发表了一个惊人的言论，他认为工人工作要缴税，所以人工智能应该要缴税，宁可增加税收，也要降低企业自动化的程度。作为一个科技大老，比尔盖兹的这番言论是很石破天惊的，尤其是他创办的微软就是让人类往自动化道路迈进的「元凶」之一。但比尔盖兹不是犯傻，这番言论是他对未来世界的忧心。
科技会取代人类这件事情已经讨论了几十年，乐观者认为科技取代人类是件好事，可以把人类的劳动力解放到更有生产力的事情上，譬如说农业机械解放了大量农民进入工厂，生产出更便宜的大量食物；而工业自动化取代了产线工人，让人类能够专注从事创造性的工作。
▼未来科技将取代人类，许多工作也将由机器人来完成。（图／CFP，下同）
「科技会取代一部分的工作，但释放出来的劳工可以去做其他事情，人工智能的普及又会有什么不同呢？」乐观者在面对最新一波的技术革新时，常会这样想。的确，如果 Uber 全面采用自动驾驶而淘汰人类司机，司机们理论上可以去做更多和人接触或是更有创造性的工作，譬如去照顾老人，或是去当画家。
然而，这次科技演进的不同在于：人工智能可能会进步到能把人类能做的大部分工作都侵蚀殆尽。目前，人工智能已经能够诊断疾病、查看论文、撰写新闻、绘画、识别文字、了解人类情感、说话、唱歌、演奏乐器、翻译、读懂法条、编撰财务报表。只要后面有逻辑，无论这个逻辑是很明确的（演算数学公式）或是模糊的（编一首流行歌）人工智能都能办到，人工智能甚至还能不断完善自我主动学习。
工业革命让机器取代了人类的体力，而人工智能革命将取代人类的认知能力，当人类连做脑力活的价值都没有的时候，社会上就会诞生一大群「无用的阶级」。尽管当前对于人工智能的威胁还有些夸大，但过去几年的科技突飞猛进，距离科技全面取代劳力的时间点（科技奇点）的确已经近了。造成的结果是：当人工智能和机器人能够让资本家用更低成本创造更多财富的时候，劳动力的投入就随之消失。
一个「不再需要你」的未来
想像一下资本家只需要「靠自己」就能变得更有钱的世界：劳动和资本的剥离意味着劳动的终结，劳动的终结也意味着工资的终结，绝大多数工薪阶级，便失去了获取财富的唯一途径，和翻身的可能。
只要资本家一天还需要倚赖劳工生产，劳工就还能有一定的话语权，但在完全自动化的世界中，劳工将完全失去了和资方博奕的权力。
说得更残酷一点，如今被生活压迫到走投无路的人，还能够靠出卖自己最原始的身体本钱来勉强过活。然而在未来，当了解人类情感并做出最优化反应的性爱机器人，能够比人类还要更好更便宜的时候，这些人要怎么办？
本来富人就已经活在靠度假小岛和私人飞机隔绝外界的小圈圈了，劳动和财富的脱钩，更让富人得以打造一个与世隔绝的世外桃源。对于我们这些工薪阶级的人来说，最惨的将不是被剥削，而是连被剥削的价值都没有。
照这样发展下去，最好的情况就是统治菁英为了「维稳」，给我们直接发钱，把没有利用价值的我们以「消费者」的身分豢养起来，事实上一些欧洲国家已经在实验无差别基本收入了。
届时，个人的才智和努力全不重要，因为你的劳动不产生任何价值，统治菁英会让我们吃好喝好，浑浑噩噩的过完毫无价值的一生，而掌握财富和科技的少数人，将朝着超越人类的物种前进。
其实也没有什么好结论的，我认为越有钱活越长以及人工智能全面取代劳动力是极大概率事件，只是时间早晚而已。哪怕我们课征机器人税，也不能够改变机器会变得比人类更有生产力的趋势。
所以剩下的问题就是：如果我们不是可以几乎永远活下去，并且掌握绝对优势的那一小撮菁英，还愿不愿意活在这样的未来里？如果答案是否，那我们如何忍心去这样对自己的小孩呢？
● 刘庭安，1988年生，实作型的理想主义者，2017 世界经济论坛的全球杰出青年 Global Shaper。刘庭安曾任 IDEO 中国区商务主管、麦肯锡的产品分析师。现于一家电动车新创独角兽任职，并为 Q School 的创办人，致力为台湾教育出下一代的创新领袖。
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