服仪解禁之我见我思
教育部日前提出《学生服装仪容之原则》新版草案，除了明订高中的「服仪委员会」学生代表应占1/3以上；校方针对服仪违规的学生开立「爱校、劳动服务」若修法通过，也将被认定不合法；部分学生团体热烈响应，并提出立即执行、明确限定辅导管教态样，避免学校绕道处罚、确实检视修法后各校落实情形等诉求，发起的连署目前也获得逾 2000 名学生连署，12名立委响应。
此草案一出，引起部分人士批评，例如：学生不穿制服，花费心思打扮，会无心于课业，成绩变差；学生会穿着不适当或暴露，引起师生关系紧张，甚至引来外校坏朋友的注意，以致结交损友；而统一穿着制服，可弭平阶级，避免对弱势孩子贴标签等。
身为教师，笔者对此事件，有几点看法。第一、关于「服仪解禁」的反弹声浪。孩子花心思打扮，就会成绩变差，没有绝对的因果关系，美感教育需从小培养；穿着不当会引起人际关系紧张，那试问出社会后，就不用自己挑选适合衣着吗，为何不从小开始练习，找出最适合自己的样貌？最后，制服真的可以「弭平阶级」吗？或许制服可暂时抹除同一群体（同校）的差异，但一离开学校，身上的制服，是否反而彰显了阶级？综合以上几点，笔者对制服的功用，是存疑的。
第二、根据社会学的说法，学校教育不只学习基本能力，还有社会化功能，也可说是「隐性课程」。校规要求学生穿着整齐制服、准时上下学、对师长有礼貌等，都属于隐性课程，是某种信念或价值观的传达，但不见得完全是切合时代的。教育部透过修法，逐渐让学生也能参与服仪规定的讨论，是社会威权体制逐渐松动、启动对话的开始，笔者乐见其成。
除了老师，学生这些「个体」，也是学校这个「群体」的一部份，个体的行动会再制并改变整个群体的面貌。台湾社会对「学生」和「学校教育」有何想像？众人的交集点在哪里？都有赖透明公开的沟通。
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